回教国不再叫座

在强打“回教国”下，马华是否可以赢得更多的华裔选票？从丁能补选成绩看来，马华强调回教国，无论大小讲座，回教国的课题绝对不离马华领袖的演讲主轴，但是这样的论调是否真的可以达到效果呢？事实上，影响微乎极微，甚至不获华裔选民的青睐。90年代，回教国课题的确获得华裔选民的认同，但这论调已经无法在这个年代发挥效应，原因只有一个，那就是马华一直套在回教党身上的种种回教法太遥远了。虽说回教党部分基层领袖一直口出保守的言论，如禁酒和男女分开做的做法，但在现阶段，没有直接影响人民的生活。

华裔选民认为，国阵的施政已经剥夺了过去53年的公平和自由，那是实实在在的事实；相反地，马华现今所强调的回教国课题是一项充满未知数的未来；况且在回教党执政下，也许会变得更好，也可能变得更差，而华裔就是一群宁愿相信未知数，宁愿拿今天赌明天的族群，华裔有拼搏精神，也因此造就了他们愿意搏一搏的情况出现。

马华至今为止，若一再地利用“回教法”打击回教党的话，而一直回避他们真正的敌人-“民主行动党”，那是一项吃力不讨好的工作。行动党利用“华教”和“公平社会”，两大华裔选民最关注的课题来打击马华，而马华却以成绩来抵消这些攻势，但请问这些所谓的成绩是否可以抵消行动党的打击呢？答案肯定是不行。这不是说马华做得不够，而是在华裔选民的心中，尤其是新一代的华裔选民，这一切都不足够，马华做得再多，都是不够，也做得不好。因此，在华裔选民如此的心态下，马华是否应该换一个策略去回击行动党呢？

马华在政治策略上，选择打击回教党，回避行动党的攻势，甚至忘记了公正党。在这样的情况下，马华已经不晓得在大选的时候，真正面对的敌人是行动党还是回教党。在大选的时候，马华多数议席是面对行动党和公正党。因此，马华不能在打击行动党或公正党的时候，利用回教法来打击他们。因为行动党会告诉选民，“马华过去54年在卖花”；公正党会说“马华没有照顾华裔，失去塑造一个公平的社会”，这两大亮点直接点中华裔选民对马华的看法，而马华在面对行动党或公正党的时候，强打“回教法”，似乎无法击中这两大党，而行动党和公正党两党对回教党的压制，似乎可以把“回教课题”给骗了过去。虽说马华一直认为回教党会在民联执政后，力压两大政党，成为民联的领头羊，但在华裔选民现有的认知中，这可能性就好比回教国的课题，可能性微乎极微，甚至是不可能。同时，马华强打回教国课题，也会让回教党来个回马枪，说道“马华反回教”；在这样的情况下，回教国课题击不到对手，反而伤了自己，马来选票也许“冻过水”。

马华必须厘清华裔选民的心态，方重新制定策略，非以政治人物的领略来灌输政治意识不高的华裔选民，什么是可能发生的。在政治上，政治人物站在17楼，非政治人物站在第5楼，你要站在5楼的如何去看到站在17楼的风景呢？就算你要如何形容第17楼的风景，站在第5楼的人都只能想像，而无法领略第17楼的风景，也质疑这17楼真的有这样的风景吗？因此，马华不要一直告诉人家如何17楼会怎样，因为马华现在已经没有能力影响别人相信他的话了，这是现在马华应该相信的事实。

至于该化解现有的政治劣势，马华应该强打民联在各州属执政的种种害民政策，把现有看得到的事实告诉选民，推出新闻报导的支持和种种数据，直接击中要害，让民联无法回避课题，必须就现在真正发生的事情，去做出解释。马华应该从5楼的风景去打击民联，这样站在5楼的选民才可以从自己看得到的风景去了解民联的错误。

校园选举的丑陋

这一次的校园选举，酿起了几个令人遗憾的事件。我们来谈谈马大的候选人失踪案，从失踪的那一天起，直到寻获后，我有两个疑问，一是警方的态度，二是被掳走的候选人马斯杜拉如何交待失踪过程的来龙去脉。由始至终，我们没有看到警方对此案的立场和看法，甚至是调查；第二，被掳走的候选人完全不提失踪超过24小时内，到底发生了什么事情，如何被带到万宜的回教堂？

很遗憾地，她完全不交代来龙去脉，反而召开记者会质问校方对此事的态度。但是，校方却说联络家长后，家长不着急；校方尝试联络学阵主席，但是却不得要领。在这样的情况下，校方在没有获得家长同意下，也无法向警方投报，以避免为学生带来生命威胁。我想看官们绝对明白这件事有蹊跷，更纳闷地是马斯杜拉却在寻获后，直接送往住家休息，完全不送到医院去做身体检查。32小时的失踪是否带来马斯杜拉身心的伤害，或在她所谓“没有进食下”是否有脱水之类，都应该送往医院作详细的医药检查，让医生断定这位失踪３２小时的女生的身体状况。但是，非常奇怪的，这一切都省略了。

我们心里都明白，兵不厌诈，选举都是看招数高明与否。不过，这一次的失踪事件不仅为学阵获得同情票，也让学生们看一看校园选举已经去到肮脏的地步，而这一个肮脏不是学阵口中指责校阵的那种肮脏，而是一个更卑鄙的手段。

再来，博大发生的１１名候选人被撤销资格的事件。在此事件上，尘埃落定的成绩论谁都不能改变，校方完全不可以在投票结果出炉后，再秋后算账，这是缺乏体育精神的。再者，结盟的理由似乎行不通，虽说结盟在《大专法令》下是不被允许的，但是校园选举的结盟已是公开的秘密。要不然的话，怎么会有媒体硬绑上的校阵和学阵呢？

不过，在争取诉求的时候，示威酿起的暴力事件就不必要了。我在面子书上看到一位博大学生的留言，他是这样说的，“示威到弄破玻璃门，难道这就是所谓的学生的力量(student power)吗？”可以预见地，一位对政治意识不高的大学生是可以接受“学生的力量”这口号，但却不能接受暴力下的血泪。

因此，我认为大学生想要提高政治意识是没有错的，但暴力和欺诈就不该成为提高政治意识的方法。政治本身不肮脏，就是搞政治的人很肮脏，而这班所谓的学阵则发挥得淋漓尽致，甚至比在外的政治人物更青出于蓝。

在民主死亡下的胜利

“民主死亡，电子投票欺骗”等等的口号出自于大学校园选举的学阵学生代表，但是马大学阵却在这制度下获得了胜利，那不也表示他们也在“欺骗”和“民主死亡”下赢得学生会的执政权吗？

这好比308大选的时候，民主行动党在投票前夕，扬言不承认大选成绩，因为选举委员会取消墨汁投票的程序。但是，大选成绩出炉后，林冠英意气风发地与许子根讨论政权移交，也是全马第一位最快宣誓就职的州首长，而他似乎已经忘了“自己扬言不承认大选成绩”的言论了。

电子投票对我来说，是不可取的，因为它让大学生无法真正地体会到国家投票机制的意义，也无法领略到在选票上划叉的快感。我也认同电子投票有这几率出现造假。但是，马大校方成功否决了电子投票是欺骗的。若他们有意要欺骗，学阵绝对不可能执政。

我不喜欢一些人在没有根据下，作出无理的指责。但，却在形势利于自己的时候，忘却了自己曾经对同样的制度所作出的种种污蔑。这些人在自己污蔑的制度下，欢庆自己的胜利，这是什么样的嘴脸？

马大校阵公开恭贺学阵的胜利，许子根主动召开记者会，承认失败和恭贺对手，也随之确保政权顺利交接。这些举动也只能出自有政治勇气和体育精神的人，才能办得到；而不会在落败之后，开口抨击制度的不公平，毕竟失败终究是失败，能承认失败的人不多，而恰恰这些人都是有风度之人。

校阵、学阵都一样！

这期间，校园选举是最热烘烘的新闻。校园选举之所以可以闹上新闻版位，闹上各大网络媒体，不外乎是现在的校园选举已经不是那么地单纯。

大专法令赋予校方每年举行校园选举，选出学生代表，来领导学生会。在人人喊废除的大专法令下举行的校园选举，为何还会获得朝野政党的关注呢？原因只有一个，校园选举是一个年轻人最接近政治的平台。朝野政党可以在这短短的几天内，为校园选举制造很多新闻，而这些新闻不会从这些政治人物的口中说出来，而是通过在大学内的代言人发言，进而制造一个纯学生的游戏，利用学生来打这一个“口水战”。

我曾经是一位票选学生代表，我卸下责任后，也参与了助选的工作。整个校园选举如何地运作，我可说是熟透了。今天，学阵指责校阵邀请在外的政治人物插手校园选举，甚至寻求拨款资助等等。不过，在本地象牙塔念过书的大学毕业生都知道，如果这是一场单纯的校园选举，学生哪来有那么多的资金去分发宣传单，制造布条，发简讯寻求支持等等。我还记得我在念书的时候，我大学学阵还可以分发比课本印刷还精美的宣传单，除非有关候选人的老豆是开印刷厂，否则的话，这样的宣传单不花上好几千元，真的还见不得人。

我总觉得这些大学生已经不是单纯的在念书，他们学会了睁开双眼说瞎话，他们企图欺骗我们的智慧和思考，去告诉全世界的人，他们是被打压的，他们是没有争取任何的资助的，他们也没有邀请任何政治人物成为他们背后的“军师”，但是事实上，他们是在挂羊头，卖狗肉，伪装清高，里边却也是一样地污浊。

“针对校阵指控公正党青年领袖曾出现在马大校园一事，亲学生阵线发言人莫哈末依祖丁（Mohd Izzuddin Hilmi，右图）较后受询时则直认不讳。他表示，虽然纳兹里的确曾出现在马大校园，但并非以政治人物身份出现，因为后者也是马大的硕士学生。 他表示，纳兹里也是该大学的前领袖，昨日只是凑巧经过才驻足与学弟们聊天。 纳兹里是於2007年毕业於马大。”

上述的新闻告诉了我们什么？若大学生在马华大厦拜访马华总会长蔡细历，要求资助学生活动，也算是一种插手的话，那马大某著名语言性组织不也一样常常寻求马华正副部长的资助，难道也是一种插手吗？若我没有记错的话，这著名语言性组织的主要成员都是代表学阵出战校园选举的。因此，不要选择性地把“插手”二字诠释得那么地不公平。蔡细历也是马大的学长，难道他见一见他的学弟，也有错吗？没有，若是依上述那位同学的说法，马华总会长是没有错的。

此外，执政党与大学领袖交流是没有错的，我们不是一直倡导国家领袖应该与大学生交流，了解他们的想法和见解吗？为何如今却把此等的会面涂上政治色彩呢？可别忘了这些与马华总会长会面的学生领袖都是票选学生代表，具有足够的代表性。

到底学阵的学生是否能真正地了解自己所倡导的自由，民主和问政精神的意义何在？不要自己所倡导的就是自由，民主和问政精神，而别人的自由，民主和问政精神在你的字典里却是污浊和违反民主的，那是双重标准。

林冠英放下“尊贵”

林冠英日前就相片被“恶搞”带回教白帽，而愤怒地召开记者会。他的这一个举动似乎就是一种“反对党”领袖所会做的动作，我不想说他错，但有些无聊，尤其是一位有权势的领袖。

他开记者会，不是要告诉我们说他做了什么东西，不是要告诉我们说他为槟州带来什么样的发展，他只是要告诉我们说他被“恶搞”了。这样的“恶搞”在马来西亚的政坛中已经是屡见不鲜，甚至可说是那些“低层次”人所会做的事情。不过，偏偏我们尊贵的林首长却特地放下公务，召开一个“澄清大会”来为自己叫屈，这又何必呢？

上至首相，下至州议员都有不少人被这样地“恶搞”，可以说林冠英不是第一位，也不会是最后一位，何必每次都要见报呢？难道首长没有更好的事情去做，难道为了这些无聊的人去澄清一个“谁都知道是恶搞”的相片？不，因为林首长最近不常在全国版出现，只出现在北马地方版的报章，深怕自己在全国的知名度下滑，所以特地就此“小课题”来小题大做，上一上全国版的新闻。

林冠英还是摆脱不了作为反对党的方式，他作为槟州首席部长，有很多新闻的发展空间，为何专选这些“小事”来举行记者会。难道他在槟州的工作无法发挥？没有新闻价值？马华总会长蔡细历，前马华总会长翁诗杰，首相纳吉，内政部长希山姆丁，民联共主安华等等，都常常被如此地移花接木，多不胜数，何必要放下尊贵的身份，去为此等小事跳脚呢？！传单中属于诽谤，也是一班不负责任的人企图“回教化”林冠英，但槟州人民的政治意识挺高，一看就知道是“不可能”，而这传单也起不了任何的“污蔑效果”。

林首长，若召开记者会，告诉我们引入多少外资？何时重建你曾经疲于奔命的吉打州养猪场？我们会赞赏之，但若不是的话，请不要浪费我们的新闻版位。