馬大民主選舉研究機構曾于今年9月初，針對全國各族千余名21歲以上子民， 進行民意調查。調查結果，最引人注目的莫過于42%的華裔受訪者認同“伊斯蘭刑事法可以杜絕罪案發生”。此外，某報章曾報導一宗“劫奪案致死受害者”的事件，當事人的家屬正值悲痛之際，冒出一句“這些人應該捉去砍手”。
當罪案不斷發生，治安亮起紅燈的時候，我們的國人，尤其是非穆斯林似乎沒有選擇，只能寄望這一個“不知其利害，更不知其成效”的另類法律，來減少罪案發生。然而，當我們期待這套“伊斯蘭刑事法”可以杜絕罪案時，我們同時也必須付出連帶性的代價，去接受伊斯蘭法實施后，我國社會所產生嚴重的變化與分裂。
社青團團長陸兆福曾說，“不偷不搶，就不怕伊斯蘭刑事法”，但事實真的那么簡單易懂嗎？身為政治人物，必須把事實赤裸裸地，毫無隱瞞地全盤托出，讓人民自行選擇，否則的話，“一子錯，滿盤皆落索”。
分為3大類
世界各國，尤其是西方國家，包括歐洲人權法庭，認為伊斯蘭法所指定的刑法是野蠻和殘忍的；但伊斯蘭學者卻認為，如果伊斯蘭法實施得宜，可以阻嚇犯罪活動。伊斯蘭法被認為侵犯人權，對已婚通姦、叛教及同性戀者，實行死刑的做法，甚至對偷竊者斬手、婚前性行為或喝酒者鞭打等，實施違反人權原則的刑法。
伊斯蘭刑事法，不僅是我們普遍上所知道的偷竊者斬手那么表面。伊斯蘭刑事法分為3大類，包括Hudud，Qisas和Takzir。Hudud是針對飲酒、通姦、偷竊、搶劫及叛教案的刑法；Qisas是對殺人、傷人案的刑法；Takzir是指當法官不能使用Hudud和Qisas刑法作判決時，法官可以自行根據自己對伊斯蘭經文的理解，作出裁決。
除了伊斯蘭刑事法外，伊斯蘭黨在其執政的吉打和吉蘭丹州開始實施種種“伊斯蘭化政策”，在人民生活上的小細節，作出滲透性的改變，包括規定路邊廣告牌必須以爪夷字為主。
從治安課題，我們看見華裔認同伊斯蘭刑事法可以杜絕罪案；又是否該擔心華裔同胞，趨向于因為“不滿現狀，而選擇走向一個更可怕的未來”呢？在這種情況下，非穆斯林非但無法進一步改變“已造成的不公”，屆時更可能因為伊斯蘭黨的“伊斯蘭化”，讓原有的基本盤在潛移默化情況下，進一步被吞噬。
没有评论:
发表评论