最近，有人在网上发表“纳吉穿寿衣向华社拜年”的言论，这些言论获得了广泛华裔网民的疯传，当然纳吉逃不了网民的怒斥和批评，更讽刺这是国阵即将灭亡的先兆。
坦白说，看了这些言论之后，纳闷这些人到底有什么好气的？纳吉若真的穿了寿衣拜年，那是他在诅咒自己“早死”，跟咱们可没关系啊！当然，纳吉所穿的唐装的图案，看起来真的如网民所说的“寿”图案，但真正落足眼力去佐证的话，两者之间的图案设计有差别，不完全一样。
所以说，这些网民所着重的不是图案是否是个“寿”字，而主要目的是要“将一件好事”说成“坏事”，这与民联领袖和支持者的心态没两样，往往好的政策，一夜之间，就是变得那么地不堪。
身边朋友说到，真的好气，首相竟然穿寿衣向华社拜年。我说啊，寿衣所指的一个人魂归西天后，入殓时穿的衣裳，也可说是准备去见“另一个世界”祖先的衣着打扮。现代人死后的寿衣，只是局限在印有“寿”字的唐装吗？
新一代的人往往穿着西装大衣入殓，更有些还保留清朝官服，甚至有些只是穿身前爱穿的衣裳入殓。因此，寿衣的定义实在太广了，为何纳吉穿的就是寿衣，华人穿的就是唐装呢？此外，一些年长的长辈也会在庆祝大寿时，穿上“印有寿字图案”的唐装，以期为自己增福添寿。
网络红卫兵已到了一种“不问真伪，只问国阵或民联”的地步，他们失去理智的疯传“无中生有”的资讯，看似自己很聪明，其实是在愚弄华人的智慧，更暴露出华人不了解中华文化的羞耻。
网民也好，气着纳吉穿寿衣的人士也罢，这些以华人自居的同胞们，请问自己又有多了解中文文化呢？敢肯定的是，若没有人故意挑起这课题，大部分的华裔年轻一代，根本不了解唐装的图案是有区别的，而这些不同的图案背后的意义，就会以为“寿字”图案，就是寿衣的意思。
在政治角力面前，中华文化的了解程度就如此地暴露无疑。悲！
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