2015年4月2日星期四

《中国报》霆院声声:宗教議題捆綁著民聯與國家

505大選,民聯入主布城失敗後,三黨開始部署屬於自個兒的政治路線,而非如大選前,時刻把所謂三黨共同綱領掛在嘴邊。

 一開始,便是公正黨的內鬥,衍生加影補選,醞釀雪州撤換大臣,到後來的雪州大臣人選風波,一再地暴露公正黨為了本身政治利益,要求其盟友配合的鬧劇。

 公正黨從沒停止利用盟黨支持,以達致該黨所期待的政治成果,包括“我們抗爭”運動。
 他們期待三黨動員支持者,發揮大軍壓境氣勢,以燃起另一股新的“烈火莫熄”火苗。然而,他們的鬥爭僅是為了他們認為至高無上的安華。


 三黨目前的危機,不是安華入獄,更不是“難以收回成命”的消費稅,而是伊刑法。伊刑法不僅動搖國本,甚至近乎摧毀民聯7年來的盟黨關係,更辜負了超過半數大馬人民的期望,此宗教法猶如夢魘,糾纏著大馬非穆斯林子民超過20年。

已是各走各路

 今時的三黨,表面上存在著盟友關係,實際上已是各走各路。此話怎說呢?公正黨為安華的命運抗爭,伊黨為上蒼的法律鬥爭,行動黨則為其85%的華裔選票奮爭。總之,三黨的情況都是“爭”!

 三黨的政治方向和理念,有著嚴重的矛盾和衝突,關系從之前的相互認同,平起平坐,直至目前的亂糟糟,這說明了什么呢?

 套一句新加坡已故建國總理李光耀對民聯的評價,民聯是一個沒有任何共同理念的聯盟,只是為了把政府拉下馬的投機分子。民聯即使入主布城,也將因伊黨,而無法塑造新的種族關係,甚至認為伊黨將阻礙改革。

 如今民聯的情況,與李老的看法幾乎吻合。三黨在涉及全民的大課題上,擁有一致的共識和目標,但僅是伊刑法這一個硬骨頭,便使它走向近乎瓦解局面。

 伊黨成了民聯持續前進的絆腳石,而伊刑法恰恰是“馬來人至上”的一部分,也是巫統與伊黨較勁的其中一項馬來人議題。

 倘若大馬政治少了伊黨,這個國家的政治發展將不會被宗教所捆綁,伊黨與巫統也不會再有針對宗教議題的競爭,全民議題將更受重視。
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