2012年8月12日星期日

《中国报》霆院声声:信得過伊斯蘭黨嗎?



伊斯蘭黨對伊斯蘭法的立場前后不一,變化莫測。伊黨精神領袖兼丹州務大臣聶阿茲一直強調,吉蘭丹必定落實伊斯蘭刑事法,只剩下技術性問題必須解決;另一邊廂,該黨主席哈迪阿旺卻說,伊斯蘭黨早已放棄伊斯蘭國和伊斯蘭法,而福利國才是伊黨的目標。
 至于另一位伊黨中委馬伕茲則說,行動黨主席卡巴星不要以為該黨已放棄伊斯蘭國的目標,縱然該黨已經在民聯裡達致共識,即以福利國取代伊斯蘭國。該黨總秘書慕斯達法也說,儘管民聯推出的《橙皮書》,沒有納入伊斯蘭刑事法,但該黨從未放棄在我國實行伊斯蘭刑事法。
 伊黨各級領袖的種種說法,到底孰真孰假?可信度有多高?民聯三黨的共識又是建立在何種說法上?這種分裂說法,顯示伊斯蘭法不僅是民聯三黨的軟肋,更是伊黨內部的矛盾。
拋開過去成見
 伊黨高層領袖深知第13屆大選是民聯,也是該黨入主布城的最好時機,伊黨斷不可能錯失良機。同時,伊黨領袖也明白當今馬來西亞的政治氣候,已不像過去般,一面倒傾向國陣,更何況華裔同胞也拋開過去對伊黨的成見,支持伊黨。
 在種種政治氣候的改變下,伊黨很大可能在來屆大選,拼出一個春天來。屆時,正如伊黨某領袖所說,只要可以配合伊黨落實伊斯蘭法,將不惜更換政治盟友。言下之意,也說明了政治盟友也絕不是永遠。伊黨對伊斯蘭法的忠誠,高于對其政治盟友的忠心,這是無需置疑的。
 伊黨的政治理念,是大馬眾政黨中,屬于異類的。行動黨、馬華、公正黨或巫統,這些政黨的政治理念,基本上是大同小異。然而,伊黨的政治理念,卻不同于其他政黨,該黨選擇以宗教元素治國,好比吉打州最近剛剛通過的法規委員會法案。
 該法案明確闡明法規委員會或宗教師,無論是否頒布憲報,都不容質疑和挑戰,包括民事法庭和伊斯蘭法庭,而這就是人治開始。所謂的人治就是統治者擁有絕對的權力,破壞國家三權分立,而馬來西亞現有的制度,是遵從法治原則,即法律駕凌一切。
 伊黨主席哈迪阿旺堅稱,伊黨已放棄伊斯蘭法;但是,縱觀伊黨在各州的施政表現,卻無法說服非穆斯林相信這一套說法。每回伊黨各級領袖拋出伊斯蘭法的極端看法時,都會挑起行動黨和非穆斯林同胞的神經線,而馬華也趁機奚落行動黨一番。但是,每回一來一往,互相奚落后,我們是否又解除了當前隱憂呢?
 伊黨在伊斯蘭法上的立場從未改變,只是在民聯三黨的《橙皮書》內隻字未提,所謂的《橙皮書》是在民聯三黨產生“互相需要”下,而達成共識。然而,來屆大選后,民聯三黨的合作關係,是否依然屬于“互相需要”的模式,沒有一個人說得準,難保伊黨的政治版圖改變后,祭出他們從未放棄的伊斯蘭法。
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