2013年9月17日星期二

陈平——一个历史人物

陈平,原名王文华,出生于霹雳州实兆远。他是一个历史人物,是马来西亚官方历史教科书上少数出现过的华裔,其他的华裔功勋是争取独立的陈祯禄,陈修信,李孝式,陈东海等人,而陈平却是十恶不赦的代名词,他没有争取独立功勋的荣耀,更没有他们死后享有的国葬或路名纪念。

陈平,他不是争取独立的直接参与者,但却是独立的间接促进者。也许官方无法认同,因为陈平这号人物的出现,加速了国家独立进程。若我们说陈平是独立的一个催化剂,这种说法是否成立呢?

陈平临死之前,其愿望是回到马来西亚这一片土地,到父母坟前拜祭其亡父母;他无法如愿,因为政府不允许。陈平死后,政府也拒绝让他的骨灰或尸体回到马来西亚。

我们这一代年轻人,没有经历过共匪破坏社会安宁的时代,没有听闻警察高官被共产党暗杀的事迹,更不曾听说共匪残杀百姓,警察和军队。我们没有历史的洗礼,我们无法感同身受。当然,对于老一代人来说,他们对共产党有特别的感情,也有痛恨至极的感受,毕竟不是我们经历那提心吊胆的日子。

还记得苏禄军入侵沙巴事件时,我们对军官的死亡感到非常地愤怒,我们甚至希望政府尽快派遣军队剿灭这些乱我邦社会秩序的乱匪。倘若当年的共产党所作所为,犹如今天的苏禄军的话,我们是否可以原谅之?

历史本来就有不同的角度去诠释,而人民也亦有自己的一番诠释。陈平于1989年结束了41年的游击抗争,终于答应销毁武器,宣誓效忠国家元首和热爱祖国。陈平总算为国家社会安定,作出了对的选择,而马来西亚政府也同意让共产党党员自由选择居住在马来西亚或泰国,而当时的陈平是被拒绝回归马来西亚,还是自己选择居住在泰国?这是一个疑问。


既然马来西亚政府已经接受《合艾和平协议》中的条款,为何还如此地强硬态度对待陈平呢?对于一个不再热衷于政治的老人来说,政府是否应该放下戒心,以宽容和仁慈对待一个年迈的老人呢?

历史中有太多的层面,有我们所知道的,也有我们所不知道的。但对于一个已死去的老人,其骨灰要回归马来西亚,政府展现的态度,极为让人失望和感觉到恶心。有人说巫统党选来临之际,陈平的心愿将无法实现。若是真的因为巫统党选,那陈平生也因为政治,死也因为政治。

记得2009年,我写了一篇《陈平的历史代名词》,我认为政府不让陈平回国的做法,是“以怨报怨”的做法,而如今,政府再次地决绝陈平落叶归根,是一种“恨之入骨”的做法,连灵魂都要被强奸。对于过去的人来说,陈平是十恶不赦的奸角,而对于现代年轻一代来说,陈平只不过是“历史教科书”的名词,也是一个年迈的老人,没有威胁,也没有了“杀人不眨眼”的锐气。
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