一辆马赛地引发了“一个从政者的沉沦”，郑丁贤通过《星洲日报》言路，来回应同样在该报专栏批评郑丁贤的林冠英。两篇文章长篇大论地展开笔战，阅读完两篇文章，不得不对郑丁贤的文章拍手叫好，毕竟可以把“神”骂得如此“出神”的人，真的还很少 ！
林冠英以“郑丁贤的不敢，不能与不会”作为标题，我想今天郑丁贤的的确确地表现出“郑丁贤的敢，能，会”，郑丁贤可是林冠英上任以来，把林冠英骂得最出神入化的媒体人。当行动党超人批评媒体与国阵援交时，没有多少的媒体人站出来反驳；当林冠英在“小红事件”上批评《光明日报》编辑时，只有该报的编辑部以调侃的方式反击林冠英。
这一次，一辆马赛地开启了星洲集团与林冠英的笔战。
发现林冠英有个可爱的推搪方式，他无论对《中国报》记者吴慧芳或今天刊登于《星洲日报》的专栏文章，都体现了一种态度，那就是“只要国阵或巫统有在的一天，林冠英的错误都是小事”。若说是华社成就今天的林冠英，不如说是巫统把林冠英捧上了天？
只要有巫统，林冠英生气的时候，可以找人出气。
只要有巫统，林冠英犯错的时候，可以找替死鬼。
只要有巫统，林冠英需要选票时，可以消费它。
只要有巫统，林冠英买马赛地时，可以说自己没有错。
林冠英必须清楚地知道，媒体人或评论人可以以任何的角度，去评论一个政治人物的政策和作为。今天不会因为您对槟州有功（他自认），媒体人和评论人就必须善待你的错误，甚至不可以批评您。505大选前，对槟州政府和林冠英的包容已经够了，且让社会大众以平衡的角度，去监督和观察林冠英的施政。
一个政治人物的功与过，是由后人和槟州子民来判断，而且是非功过应该是在您退休后，才让历史对您做个评价，就如被誉为“槟州发展之父”的前首席部敦长林苍佑般，过世后才被现在由林冠英领导的槟州政府以敦林苍佑的名字为“日落洞大道”命名，但在1990年大选时，正是林冠英的父亲林吉祥将林苍佑拉下马，竞选期间也难免对他批评一番，不是吗？
作为槟州子民，也是槟州的选民，林冠英有其一套的笼络民心的策略，但其执政态度的傲慢，不接受批评，自以为是，恶劣对待批评者的态度，不是一个从政者应有的态度。林冠英可以以其傲慢和不可一世的态度去面对巫统或马华，但请不要自我陶醉地催眠自己的“丰功伟绩”。
郑丁贤在文中所提到的数据，是林冠英自我麻醉后，不愿看到的另一个事实。然而，“国王的新衣”的故事也发生在林冠英的身上。不仅是林冠英自我陶醉，而支持林冠英的选民也自我陶醉地相信林冠英的一切，而选民对林冠英的崇拜和支持，也是因为建立在腐败的巫统和日渐软弱的马华身上。
然而，一个腐败的政权，一个霸道的政权，无论是国阵或民联，分别在于你是否获得人民的支持。今日的纳吉政府不霸道吗？相信大部分人民毫无犹豫地说
YES！然而，若说林冠英政府霸道 ，却有很多人会犹豫一下，答案可能是NO！这就是一个有人民支持的霸道，与一个没有民意支持的霸道，一个伪君子（林）与一个真小人（纳），你会发现真小人至少被看透，伪君子却隐藏着自己的虚伪，以表面美好的一切来粉饰自己的丑陋。
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