今日阅报，发现马华党内流传“号召星期四晚静坐”的简讯；顿时有些懊恼，曾经几何时，这是反对党的伎俩，怎么今天的马华也派上用场呢？！
一人一令吉开特大的点子似乎也是抄袭民主行动党一贯的传统。我们都晓得民联政党，尤其是民主行动党在308政治海啸前，是一个“迫切”需要到处筹款的政党。每当一个政治讲座会结束后，我们都会看到行动党的筹款箱给捧了出来，向在场的出席者筹款。在大学念书的时候，我也曾经参与这类似的讲座会，记得当时的主讲人是民主行动党的林氏父子及黄进发，而我在现场也响应了民主行动党的筹款。
如今，我发现马华也走向这类型的政治路线。民主行动党需要筹款，因为缺乏政治资源，需要经费来继续他们的政治斗争，这我尚可理解，也是我响应他们筹款的原因之一，毕竟大马政坛也需要监督的势力。但是，马华第二次特大的主催班底可是部长级人马。若要说部长人马拿不出70万令吉，情理上说得过去，因为部长的薪金也“不多”，“动用公款也不是办法”；但是部长的面子就不只是只可以动用70万令吉了，而且还可能更多。我们可记得黄家定一通现场的拨电，为华小换来数万元的建筑经费吗？若数位部长再打多几个电话，也许一天内就可以筹得70万令吉了。
再来，11月19日晚的马华静坐祈祷会，静坐守护马华民主的活动也是一种类似民主行动党或民联所坚持的 抗议行动。不明白为何，如今却成了马华的追求政治抱负的一种形态。是的，我对这类型的活动没有什么异议，只是不明白这一类活动的背后议程在什么？！一人一元的筹款，再来的这一个静坐祈祷会，这两者似乎都有同一个目标，且是要显示出这一个廖派所倡导的特大2是一个悲情的抗争，是弱势对抗强势的斗争，要为廖派塑造一个悲情角色，让广大的社会大众认为廖派人士处于一个弱势且悲哀的处境，希望媒体把他们描述成中国民初时代的革命军。
在马来西亚的国度，应该说是全世界都有同样的一种现象，那就是民主是“弱势群体”所拥有的革命旗号。为何民主往往都成为“弱势群体”所扬起的风帆呢？难道这一个民主风帆可以带领他们绝地逢生吗？！民主的字眼已经广泛地被滥用，甚至是一种赚取支持的传统追捧的理念。民主的精神是什么？我还不敢理直气壮地说懂。不过，我尚且知道民主是尊重党章所赋予的权力，我尚且知道民主是少数服从多数，而如今马华领袖们口中所高喊的民主又是什么？某副部长说任何人都不可以超越党章，请问如今又是谁超越了党章呢？党章说任何一个票选领袖必须在中央代表３分之２的同意下，才能被罢免；双十特大都到不到这要求，马华首两位领袖都无需下台，但就有人不满，请问这是超越党章了吗？再者，马华中委会多数票主持蔡细历医生回归神台，重当署理总会长，却又有一小撮人不认同，那民主又何在呢？
副部长这里谈诚信，却一直给人捉住失信的一面；那里谈民主，又被人点破不尊重民主。我想马华再谈诚信，会让人更觉得马华领袖是自欺欺人的，因为谈诚信者诚信又有多少；若再谈民主，马华领袖还是会给人嘲笑不堪的；唯有谈团结，马华才不会被唾弃。
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